La
túnica de vestir del penitente que llamamos de "nazareno" ha sufrido
una evolución a través del tiempo. Según Martínez Velasco, habría que
distinguir entre hermanos de sangre y de luz. Los primeros se disciplinaban
durante la estación de penitencia, es decir, se azotaban hasta derramar sangre.
Vestían "traje de lienzo blanco, basto, que llamaban túnica, con una
cabellera o capirote que les cubría el rostro para no ser conocidos, y una soga
ceñida a la cintura, llevando en el pecho el escudo de la hermandad respectiva,
estampado en cuero o cordobán, y los pies descalzos". Los hermanos de luz,
que portaban hachas encendidas durante la estación de penitencia, se vestían
igual que los de sangre. Bermejo y Carballo encuentra los precedentes de estas
túnicas en Italia, donde fueron utilizadas por la población a fin de implorar
la misericordia divina para que cesaran las epidemias durante el siglo XIV.
La
primera túnica conocida de la Hermandad de la Hiniesta es la reflejada en el
capítulo octavo de las reglas de 1565: "túnica de angeo ó de presilla, é
que otro más delgado lienzo no pueda ser, con un capirote redondo, é una cinta
de baqueta, fasta abajo, é un escapulario negro con nuestra insignia, é de
media pierna abajo, descalzo, é el que estuviere enfermo, pueda llevar un
alpargate".
En
1586 se añadió un nuevo capítulo a estas reglas de 1565 en la que se precisó la
forma de vestir tanto de los hermanos de luz como los de sangre: "é los
hermanos de luz con sus túnicas negras é capirotes altos; é los de sangre con
sus túnicas blancas é capirotes bajos é escapularios presados". Según
Carrero Rodríguez, la Hiniesta fue, según se refiere en esta regla añadida en
1586, la primera cofradía sevillana en utilizar el capirote alto tal y como lo
conocemos hoy. Alejandro Guichot indica que aquel mismo año la Hermandad del
Silencio también adoptó el capirote alto como lo usaba la Hiniesta.
Tras
más de doscientos años sin salir, la Hermandad de la Hiniesta vuelve a hacer
estación de penitencia un Lunes Santo, día 10 de abril de 1881. Sacó un solo
paso con la iconografía del Calvario y los nazarenos vistieron túnica negra de
cola, capirote negro y cordón rojo.
En
el año 1885 sacó dos pasos. En el primero, el misterio alegórico del Triunfo de
la Santa Cruz, los nazarenos vistieron túnica blanca de cola, capirote negro y
cinturón de esparto.
En
1906 sale por primera vez el Domingo de Ramos y la túnica fue blanca de cola
almidonada y rizada, antifaz de raso azul y cinturón de esparto.
En
el año 1908, los reyes don Alfonso XIII y doña Victoria Eugenia presenciaron en
la plaza de San Francisco el desfile de las cofradías. Aquel año la Hiniesta
estrenó túnica blanca de cola, cinturón de esparto tirando a amarillo y
capirote de raso azul con el escudo estampado del Triunfo de la Santa Cruz.
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| Año 1923 |
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El
Domingo de Ramos de 1931 cambiaron las túnicas del paso de Cristo por otras de
cola y capirote azul con cordón rojo. Este cordón rojo fue suprimido en 1946,
siendo sustituido por el franciscano y el escudo del antifaz por otro ovalado
con una cruz arbórea y sobre ella un corazón con siete espadas. En el paso de
Virgen se suprimió su escudo de la capa por este otro ovalado de cruz y corazón
con puñales.
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| Archivo Joaquin Turina |
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| Calle Feria 1935 |
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| 1940 |
Por
último, en 1962, el cuerpo de nazarenos del primer paso cambió otra vez la
vestimenta por la que usaba antes de 1931, es decir, túnica blanca de cola,
cinturón amarillo de esparto, capirote de raso azul, calcetines blancos y
sandalias de color cuero. Este mismo año se suprimió en el paso de palio las
zapatillas con hebillas de los nazarenos por sandalias de color negro.
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| Particularmente considero que la cofradía debería de recuperar el zapato negro con hebilla para el cortejo de palio, para continuar con la impronta que Juanmanuel quiso dar a la túnica del cortejo de la Virgen de la Hiniesta, siguiendo el canon de túnica que en 1888 estrenara la vecina hermandad de la Macarena. |
